Trang chủ
- Giảm 10% phí tải tài liệu khi like và share website
- Tặng 1 bộ slide thuyết trình khi tải tài liệu
- Giảm 5% dịch vụ viết thuê luận văn thạc sĩ của Luận Văn A-Z
- Giảm 2% dịch vụ viết thuê luận án tiến sĩ của Luận Văn A-Z
Tín Ngưỡng Thờ Thần Hà Bá Của Người Đồng Tháp (Trường Hợp Khảo Sát Miếu An Khương, Thành Phố Sa Đéc, Tỉnh Đồng Tháp)
Giá gốc là: 100.000 VNĐ.0 VNĐGiá hiện tại là: 0 VNĐ.
Quan niệm về thần Hà Bá ở mỗi vùng có sự khác nhau, có vùng cho rằng Hà Bá là một ác thần, nhưng cũng có vùng lại cho rằng Hà Bá là một lương thần. Dù là quan niệm nào đi nữa thì người dân đều lập miếu thờ để cầu mong sự bảo trợ. Hiện nay, tỉnh Đồng Tháp còn duy nhất một ngôi miếu thờ thần Hà Bá là miếu An Khương, tọa lạc tại đường Trần Văn Voi, khóm 2, phường 4, thành phố Sa Đéc. Qua khảo sát thực tế, miếu An Khương hiện còn lưu giữ một đạo sắc phong ban cho thần Hà Bá năm Khải Định thứ 9 (1924) là minh chứng lịch sử ghi nhận việc thờ tự hợp pháp vị thần này trong quá khứ. Trong bài viết này, tín ngưỡng thờ thần Hà Bá của người Đồng Tháp được giới thiệu cơ bản; từ đó, giúp chúng ta hiểu hơn về tín ngưỡng thờ tự vị thần này và những thay đổi trong cách tiếp nhận tín ngưỡng này trong đời sống văn hóa của người Đồng Tháp cũng như người Tây Nam Bộ ở hiện tại.
1/ Thông tin bài báo
- Tên bài báo: TÍN NGƯỠNG THỜ THẦN HÀ BÁ CỦA NGƯỜI ĐỒNG THÁP (TRƯỜNG HỢP KHẢO SÁT MIẾU AN KHƯƠNG, THÀNH PHỐ SA ĐÉC, TỈNH ĐỒNG THÁP)
- Tác giả: Đỗ Thị Hà Thơ và Ngô Trọng Phúc
- Số trang: 88-97
- Năm: 2024
- Nơi xuất bản: Tạp chí Khoa học Đại học Cần Thơ
- Từ khoá: Miếu An Khương, thần Hà Bá, thủy thần, tín ngưỡng, tỉnh Đồng Tháp
2/ Nội dung chính
Bài viết “Tín ngưỡng thờ thần Hà Bá của người Đồng Tháp (Trường hợp khảo sát miếu An Khương, thành phố Sa Đéc, tỉnh Đồng Tháp)” tập trung nghiên cứu về tín ngưỡng thờ thần Hà Bá, một vị thần sông nước có nguồn gốc từ Trung Quốc, nhưng đã được người dân Việt Nam tiếp nhận và thờ phụng từ lâu đời, đặc biệt là ở những vùng sông nước như Đồng Tháp. Bài viết khảo sát miếu An Khương, ngôi miếu duy nhất còn thờ thần Hà Bá ở Đồng Tháp, để làm rõ hơn về những quan niệm, thực hành và biến đổi trong tín ngưỡng này. Kết quả nghiên cứu cho thấy sự dung hợp văn hóa giữa các tộc người Việt, Hoa, Khmer trong quá trình hình thành tín ngưỡng này tại Đồng Tháp. Ban đầu, thần Hà Bá được xem là một ác thần, nhưng sau đó đã dần được “thiện hóa” và được đồng nhất với các vị thủy thần khác như Thủy Long Thánh Mẫu. Miếu An Khương, qua đó, không chỉ là một địa điểm thờ tự mà còn là nơi lưu giữ các giá trị văn hóa, tín ngưỡng truyền thống của người dân vùng sông nước.
Nghiên cứu sử dụng phương pháp điền dã, kết hợp quan sát, phỏng vấn và phân tích các nguồn tư liệu Hán Nôm để làm sáng tỏ các khía cạnh liên quan đến tín ngưỡng thờ thần Hà Bá tại miếu An Khương. Bài viết giới thiệu khái quát về miếu An Khương, một công trình kiến trúc mang đậm nét văn hóa truyền thống, nơi thờ chính là Thủy Long Thánh Mẫu và các vị thần liên quan đến biển cả, sông hồ. Đặc biệt, miếu còn lưu giữ một đạo sắc phong của vua Khải Định năm 1924 ban cho thần Hà Bá, đây là một minh chứng lịch sử quan trọng khẳng định sự tồn tại và vị thế của vị thần này trong quá khứ. Bài viết cũng phân tích nguồn gốc của tín ngưỡng thờ thần Hà Bá từ Trung Quốc, quá trình tiếp nhận và biến đổi của tín ngưỡng này trong văn hóa Việt Nam, cũng như vai trò của tín ngưỡng này trong đời sống tâm linh của người dân Đồng Tháp. Trong quá trình này, thần Hà Bá dần dần được hợp nhất với các vị thủy thần khác, đặc biệt là với Thủy Long Thánh Mẫu, và được xem như một vị thần có khả năng bảo hộ cho người dân sống bằng nghề sông nước.
Nghiên cứu đã làm rõ những giá trị tinh thần của tín ngưỡng thờ thần Hà Bá đối với người dân Đồng Tháp. Tín ngưỡng này thể hiện ý thức giữ gìn văn hóa cộng đồng, sự tôn thờ nước và tư duy hướng thiện. Việc thờ phụng thần Hà Bá, dù dưới hình thức nào, chính là sự thể hiện lòng biết ơn đối với tự nhiên, cầu mong sự an lành và may mắn trong cuộc sống. Mặc dù không được chính danh thờ tự trong miếu An Khương, nhưng hằng năm, thần Hà Bá vẫn được người dân thực hiện nghi lễ cúng bái thông qua lễ vía Thủy Long Thánh Mẫu, qua đó cho thấy tín ngưỡng thờ thần Hà Bá đã hòa quyện vào tín ngưỡng thờ Thủy Long và trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống tâm linh của người Đồng Tháp. Bài viết khẳng định rằng, tín ngưỡng thờ thần Hà Bá là kết quả của một quá trình giao lưu, tiếp biến văn hóa, trong đó văn hóa Việt Nam giữ vai trò chủ đạo, và nó vẫn tiếp tục có ý nghĩa quan trọng trong đời sống của người dân miền sông nước cho đến ngày nay.
